Uma pesquisa realizada recentemente pela ‘Foundation for Ethnic Understanding (FFEU) Fundação para o Entendimento das Etnias’, através da ‘KEEVOON Research’, informou que 43% dos judeus de Israel se oporiam a uma legislação que proibisse a construção de minaretes nas mesquitas em Israel, enquanto que 28% apoiariam a proibição e 29% se declararam como indecisos. Em novembro de 2009, 57,5% dos eleitores na Suíça aprovaram um referendo que proibiu a construção de minaretes nas mesquitas naquele país.

A oposição mais forte à proibição dos minaretes veio dos Religiosos Nacionais Israelenses. Setenta e dois por cento deles se opõem a uma eventual legislação em Israel, e dos quais 55% se definiram como "fortemente" em oposição. Entre os judeus ultra-ortodoxos a oposição foi de 53%, em comparação com 42% dos israelenses seculares e 36% dos israelenses tradicionais. Somente 16% dos Religiosos Nacionais apoiariam a proibição dos minaretes em comparação com 21% dos ultra-ortodoxos, 31% dos judeus tradicionais e 29% dos judeus seculares, mostrou a pesquisa. "Quando se trata de liberdade de religião os israelenses são muito mais tolerantes que os suíços" afirmou o rabino Marc Schneier que é o  presidente da FFEU que tem base nos EUA. Existe uma correlação definida entre a prática religiosa e a tolerância para com o Islã. Os israelenses parecem colocar a política de lado quanto a oposição à proibição dos minaretes na verdade aumenta à medida que avançamos para à direita no espectro político. "O fato de que menos de um terço de todos os judeus israelenses apoiarem a proibição de minaretes indica que, do ponto de vista de Israel, há espaço para uma convivência respeitosa entre os israelenses judeus e os árabes israelenses quando é baseada na religião e não na política" disse ele. Aos entrevistados também foi perguntado se a legislação suíça mudou sua opinião sobre aquele país. Trinta e sete por cento responderam que não mudaram de opinião, enquanto 25% disseram que como resultado tinham uma visão mais positiva e 19% tinham uma visão mais negativa. A pesquisa de opinião foi realizada pela ‘KEEVOON Research’ em conjunto com a Mutagim e na qual 500 judeus israelenses foram entrevistados entre os dias 30 a 31 dezembro de 2009, e em 3 de janeiro de 2010. A margem de erro é de +/- 4,5%.

O Tribunal de Recursos da Justiça Militar decidiu agravar a sentença  de um soldado da Marinha acusado de roubar uma arma do seu companheiro. Inicialmente o soldado foi condenado a dois anos e meio de prisão, mas a Corte de Justiça duplicou a sentença para cinco anos depois dos comentários do soldado feitos para um agente policial na prisão, afirmando que ele tentou vender a arma para o criminoso Zeev Rosenstein. No verão de 2008 o soldado roubou um rifle M-16 de um colega. No inicio o soldado negou as acusações contra ele, mas só depois confessou para um agente da polícia militar na prisão que havia vendido a arma por NIS 12.000 (US$ 3.244) e somente tinha recebido um quarto do valor na primeira fase do negócio. O soldado também se vangloriou que o seu freguês era ligado ao Rosenstein.

O Tribunal Militar da Marinha só condenou o soldado por roubo de armas e não por tentativa de comércio de armas, devido ao fato de que durante o julgamento a mãe do soldado se apresentou ao tribunal e devolveu a arma para as FDI. A mãe disse que encontrou a arma quando limpava a casa antes do Pessach. Enquanto fazia a limpeza uma sacola caiu no chão e dentro dela uma arma desmontada em duas partes. Os juízes decidiram condenar o soldado a 30 meses na prisão. A Promotoria Militar decidiu recorrer da sentença argumentando que os comentários do soldado para o agente de polícia na prisão mostravam que houve uma tentativa de comércio de armas. A promotoria alegou que a sentença do soldado deveria ser agravada, uma vez que tais infrações constituíam uma ameaça para a segurança pública. Os juízes do Tribunal de Recursos decidiram que houve uma tentativa para se vender a arma e que caso o soldado não tivesse sido apanhado, muito provavelmente a arma não seria devolvida aos militares. Portanto, o tribunal decidiu a agravar a sua sentença para cinco anos de prisão. "Qualquer um que se atreva se apoderar de armas militares com a intenção de vendê-las saberá que, se for descoberto será condenado e que a pena de cinco longos anos na prisão o espera" declararam os juízes.

A mulher que salvou o diário de Anne Frank dos nazistas, Miep Gies, morreu na segunda-feira após uma breve doença, foi anunciado no seu website. Ela tinha 100 anos de idade. Segundo o site da BBC, Gies morreu numa clínica de repouso depois de sofrer uma queda pouco antes do Natal. Gies foi a última sobrevivente e a mais conhecida do grupo que ajudou a família Frank se esconder dos nazistas. Ela apanhou e escondeu o diário da adolescente depois que a polícia secreta alemã descobriu o esconderijo num prédio de escritórios de Amsterdam.

Vídeo: http://terratv.terra.com.br/Noticias/Mundo/4201-266041/
Morre-aos-100-anos-holandesa-que-ajudou-Anne-Frank.htm

Anne morreu de doença no campo de concentração de Bergen-Belsen, mas o seu pai, Otto voltou de Auschwitz e Gies entregou-lhe o diário de sua filha. As memórias da adolescente foram publicadas pela primeira vez em 1947 e se tornou um dos relatos mais famosos dos judeus que se escondiam da perseguição nazista. Nascida em Viena em 1909 e com o nome de nascimento Hermine (Miep) Santruschitz ela se mudou para a Holanda aos 11 anos, conforme uma biografia publicada no seu site: www.miepgies.nl. Em 1933 começou a trabalhar para Otto Frank na sua empresa comercial Opekta. Com grande risco para a sua própria segurança ela ajudou trazendo comida para os Franks e outra família que se esconderam em um anexo secreto no prédio da Opekta a partir de 1942 até a sua descoberta e prisão em 1944.

O Rabino do Shas mais uma vez saiu contra os seculares. O rabino Ovadia Yosef abordou verbalmente aqueles que profanam o sábado, durante seu sermão semanal do sábado à noite. Ele alegou que aqueles que não guardam o Shabat são "tolos" que são "piores do que animais". Entre considerações haláchicas ele discutiu - incluindo um soldado de combate que retorna à sua casa somente nos finais de semana, e quer lavar seu uniforme escutando os recados na secretária eletrônica que estão sendo gravados no dia santo – O Rabbi Yosef temperou o seu sermão com uma história:

Um boi de propriedade de um judeu foi vendido para um gentio. O gentio ficou chocado ao descobrir que o boi se recusava a trabalhar no sábado. O comprador alegou que recebeu "um animal inútil" e pediu que o negócio fosse anulado. Somente quando o vendedor sussurrou no ouvido do boi que agora estava autorizado para trabalhar sete dias por semana que o animal obedeceu. O rabino descreveu a percepção do gentio como segue: "Este é um boi esperto e eu sou pior do que um boi. Eu, que fui criado à imagem de D'us - Por que eu trabalho no sábado? E ele então se converteu por causa do boi. Estudou a Toráh e se tornou um grande homem sábio. Sobre isso, está dito: "Um boi conhece o seu comprador, e Israel não sabia". Há pessoas tolas que profanam o sábado e são piores do que animais".

Numa época onde nem o futebol, desporto de massa conhecido por interromper guerras e congregar povos e inimigos políticos, tem sido respeitado, como no fatídico episódio de Cabinda - Angola, a Liga Retrô, empresa especializada na reprodução e comercialização de uniformes antigos de futebol, acaba de lançar sua coleção “LIGA DA PAZ”.

Camisas de Israel de 1970, utilizada na única participação israelense numa Copa do Mundo, e do Egito de 1986, campeão da Copa Africana das Nações, são os primeiros lançamentos da grife em 2010. Cada camisa ainda possui um card contando a história de cada seleção nestes anos. "No México, Israel teve uma boa participação, com destaque para um empate sem gols com a Itália, futura finalista da competição. Seu destaque era o atacante Mordechai Spiegler, maior artilheiro da história da seleção de Israel com 32 gols, um deles marcado no empate com a Suécia na Copa. Nascido na antiga União Soviética, Spiegler fez carreira jogando no futebol francês e foi companheiro de Pelé no ataque do New York Cosmos nos anos 70."

As camisas podem ser adquiridas pelo site www.ligaretro.com (entregas em todo o Brasil) e nas lojas:

Liga Retrô Ipanema,Rua Visconde de Pirajá, 303, loja 201 e
Liga Retrô BarraShopping - Av das Américas, 4666, loja 248-A

Por DAVID BROOKS

Os judeus são um grupo famoso e já realizado. Formam 0,2 por cento da população do mundo, mas são 54 por cento dos campeões do mundo de xadrez, 27 por cento dos que receberam o Prêmio Nobel de Física e 31 por cento do que receberam este prêmio de medicina. Os judeus constituem 2 por cento da população dos EUA, mas 21 por cento dos estudantes da Ivy League, 26 por cento dos homenageados no Kennedy Center, 37 por cento dos diretores vencedores do Oscar, 38 por cento das pessoas que aparecem na recente lista de filantropos da Business Week, 51 por cento dos ganhadores do Prêmio Pulitzer por não-ficção são judeus. No seu livro, "The Golden Age of Jewish Achievement" Steven L. Pease enumera algumas das explicações que as pessoas dizem sobre este impressionante rol de realizações.

A fé judaica encoraja a crença no progresso e na responsabilidade pessoal. É baseada no aprendizado e não rito. A maioria dos judeus desistiu ou foram forçados a desistir da agricultura na Idade Média e os seus descendentes desde então têm vivido do seu conhecimento e capacidade mental. Muitas vezes migraram, com a ambição e força de vontade de um imigrante. Eles têm se congregado nos principais pontos do globo e se beneficiam da tensão criativa endêmica de tais lugares.

Não existe somente uma única explicação possível para o número recorde de realizações dos judeus. O curioso é que em Israel o ponto forte dos judeus não são os mesmos que tradicionalmente prevalecem na diáspora. Em vez de pesquisas e do comércio, os israelenses foram obrigados a dedicar suas energias para a luta e a política. Milton Friedman costumava brincar que Israel desmentia qualquer estereótipo sobre os judeus. As pessoas costumavam pensar que os judeus eram bons cozinheiros, bons gestores econômicos e maus soldados.

Israel provou que estavam errados. As reformas econômicas de Benjamin Netanyahu, a chegada de um milhão de imigrantes russos e a estagnação do processo de paz produziu uma histórica mudança. Os israelenses com maior potencial estão indo para a tecnologia e o comércio, não para a política. Isto produziu um efeito inconstante na vida pública da nação, mas muito revigorante para a sua economia. Tel Aviv se tornou um dos mais importantes locais do mundo de empreendedores. Israel tem, por larga margem, a maior taxa de criação de empresas de alta tecnologia per capita do que qualquer outra nação no planeta. É a líder mundial em gastos ‘per capita’ com pesquisa e desenvolvimento. Ocupa a segunda posição somente atrás dos EUA do número de empresas listadas na Nasdaq.

Israel, com apenas sete milhões de pessoas, atrai tanto capital de risco quanto a França e a Alemanha juntas. Como Dan Senor e Saul Singer escreveram no "Start-Up Nation: The Story of Economic Israel's Miracle", Israel já tem um pólo clássico de inovações, um local onde tecnólogos trabalham obsessivamente junto uns dos outros e se alimentam das idéias uns dos outros.

Devido à força da sua economia, Israel tem resistido razoavelmente bem à recessão global. O governo não teve que socorrer os bancos nem provocar uma explosão nos gastos de curto prazo. Em vez disso, usou a crise para solidificar o futuro da economia de longo prazo, investindo em pesquisa e desenvolvimento e na infra-estrutura, aumentando alguns impostos sobre o consumo e prometendo diminuir outros impostos a médio e longo prazo.
Analistas do Barclays escreveram que Israel foi "quem teve a mais forte recuperação" na Europa, Oriente Médio e da África. O sucesso tecnológico de Israel é a realização do sonho sionista. O país não foi fundado para que colonos dispersos pudessem sentar-se entre milhares de furiosos palestinos em Hebron. Foi fundado para que os judeus tenham um lugar seguro para ficarem juntos e criarem coisas para o mundo.

Esta mudança na identidade israelense tem implicações a longo prazo. Netanyahu prega a visão otimista: a de que Israel será a Hong Kong do Oriente Médio, com os benefícios econômicos disseminados pelo mundo árabe. E, de fato, existem inúmeras provas que apóiam essa visão em locais como a Cisjordânia e o Jordão. Mas o mais provável é que o progresso econômico de Israel alargará o fosso entre Israel e seus vizinhos.

Todos os países da região falam de incentivos à inovação. Alguns países ricos em petróleo gastam bilhões tentando construir centros de ciência. Mas lugares como o Vale do Silício e Tel Aviv são criados por uma confluência de forças culturais, não pelo dinheiro. As nações vizinhas não têm a tradição de livre intercâmbio intelectual e criatividade técnica. Por exemplo, entre 1980 e 2000, os egípcios registraram 77 patentes nos EUA, os sauditas registraram 171. Os israelenses registraram 7.652. O boom da tecnologia também cria uma nova vulnerabilidade. Como Jeffrey Goldberg do ‘The Atlântic’ argumentou, esses inovadores são as pessoas que mais se movimentam no planeta. Para destruir a economia de Israel, o Irã não tem realmente que disparar uma arma nuclear contra o país. Ele só tem que fomentar uma instabilidade suficiente para que os empreendedores decidam que é melhor irem para Palo Alto, onde muitos deles já têm contatos e residências. Os judeus americanos tinham o costume de ter um pé em Israel no caso de as coisas ficaram ruins nos EUA. Agora são os israelenses que mantêm um pé nos EUA. Durante uma década de pressentimentos desagradáveis, Israel tornou-se um êxito surpreendente, mas também com uma grande mobilidade.