A polícia palestina em Hebron, na Cisjordânia, observa imóvel o conflito entre os
atiradores de pedra e os soldados de Israel.

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http://terratv.terra.com.br/Noticias/Mundo/4201-272660/Patinadores-ajudam-
a-perseguir-suspeitos-em-Israel.htm

Mykhaylo Renzhyn desce a montanha na prova do esqui alpino nas
Olimpíadas de Inverno de Vancouver.

Alexandra Zaretsky e Roman Zaretsky apresentaram-se na patinação no gelo
e emocionaram a platéia interpretando uma dança ao som da melodia
do filme “A Lista de Schindler”.

Jovens palestinos atendem ao chamamento de líderes do Hamas para que iniciem
uma nova Intifada na cidade de Hebron na Cisjordania.

O líder líbio Muammar Kadhafi evitou se reunir com o presidente palestino, Mahmoud Abbas, durante a sua visita a Trípoli apesar de seus pedidos explícitos, informou o noticioso al-Quds al-Arabi baseado em Londres na terça-feira. Segundo o relatório, Abbas se reuniu com autoridades líbias no domingo, numa tentativa de se chegar a uma decisão sobre a composição da delegação palestina na reunião da cúpula árabe, que está sendo programada para ocorrer no país no final de março. As negociações falharam quando a liderança líbia não alterou a sua decisão de permitir que representantes do Hamas participassem da cúpula, situação essa que Abbas se opõe. O relatório afirma ainda que Abbas se reuniu com o primeiro-ministro líbio Baghdadi Mahmudi, o Ministro das Relações Exteriores e outros altos funcionários, mas não conseguiu se reunir com o Presidente Kadhafi.

Kadhafi e Abbas nos bons tempos......

Fontes da comitiva de Abbas disseram que as negociações falharam em relação a uma reconciliação entre a Fatah e o Hamas e a composição da delegação palestina. Segundo o relatório, Khaled Mashaal que é o chefe político do Hamas, tinha oficialmente pedido à Líbia para que lhe permitisse comparecer à cúpula árabe como um representante do Hamas, mas também informou que o movimento islâmico concordará em participar da delegação palestina hachemita que irá participar da conferência.

Os israelenses beberam mais álcool em 2009, e tomaram mais vodka do que qualquer outra bebida alcoólica, conforme uma pesquisa realizada pela empresa de informações comerciais BDI. A vodka lidera as vendas da indústria de bebidas alcoólicas (não incluindo a cerveja nem outras categorias como o vinho, nem as vendas através do Duty Free), com cerca de 16 milhões de garrafas vendidas - cerca de 75% do total das garrafas vendidas em 2009 pela indústria de bebidas alcoólicas.

Em 2009 os israelenses consumiram cerca de 21 milhões de garrafas - um aumento de 5% em relação ao ano anterior. Este foi um aumento significativamente menor do que o registrado no setor em 2008, que observou um aumento de 11% no número de garrafas vendidas em relação a 2007. A receita proveniente da venda de bebidas alcoólicas foi de cerca de NIS 1,65 bilhões (cerca de US$ 440 milhões), um aumento de 3% em relação a 2008. Este aumento também é muito mais moderado do que o aumento registrado em 2008, que se situou, em termos financeiros, em cerca de 14% em relação a 2007. A BDI ressaltou que as principais razões para o crescimento moderado são devidas a uma tendência mista, que incluía o aumento do consumo de bebidas alcoólicas após um aumento na publicidade e no ano passado o desenvolvimento de uma cultura de consumo de álcool, mas por outro lado, a recessão econômica forçou a diminuição de gastos do consumidor em relação a bebidas.
O índice de risco de negócios das principais empresas do setor mostra que, no ano passado, o nível de risco do setor foi menor do que o índice de risco empresarial no conjunto da economia, estimado em 3,9 em 2009. O ano passado até apresentou uma queda no nível de risco do setor em comparação com o aumento do nível de risco de toda a economia.

As ruas de Bnei Brak nos últimos dias tinham cartazes distribuídos pela municipalidade antes do feriado de Purim. E não eram convites para uma peça relativa à Purim nem para um baile festivo, mas uma campanha dirigida aos jovens adultos para que não fumassem durante as comemorações das festividades. A campanha, que ostenta o título de "os grandes estudiosos de Israel contra o tabagismo" destina-se a motivar os jovens haredim  para que não comecem a fumar devido a atmosfera de alegrias dos feriados, que poderia ser uma ocasião para uma mudança de comportamento decorrente de um experimento de uma única vez que poderia se tornar um hábito fixo e causador de vicio.

"Em Purim os jovens pensam que é possível se divertir e fumar sob o disfarce da folia", explicou Avraham Tannenbaum que é secretário municipal e seu porta-voz. "Por causa da alegria do feriado, eles se permitem fumar e não estão cientes de que um cigarro provavelmente irá gerar mais vontade de fumar, até que terão grandes dificuldades quando tentarem parar de fumar". Tannenbaum explicou que uma decisão haláchica foi recentemente publicada sobre o assunto após uma investigação científica que provou os danos causados pelo fumo. "Está escrito: conservem vossas almas, e, fumar prejudica o corpo e a alma e, desta forma é contra a Toráh". A campanha está sendo conduzida pelo departamento de educação da Prefeitura. Centenas de cartazes, panfletos e folhetos serão distribuídos como parte dos esforços.

A maioria das pessoas nos seus sessenta e poucos anos já se aposentou ou está na iminência de se aposentar. Sam Hoffer de Toronto no Canadá é uma das exceções à regra e está no caminho para uma nova carreira como um comediante ‘stand-up’ em iídiche. Não que ele realmente pretendia se tornar um artista. Como tantas coisas na vida - apenas aconteceu. Muitos dos judeus ashkenazi da sua geração cresceram ouvindo seus pais ou avós falando em iídiche, Hoffer não só ouvia mameloshen, mas na verdade ele falava fluentemente porque cresceu em uma parte do Canadá em que o iídiche era uma língua comum. Na verdade, durante os primeiros sete anos de sua vida, Hoffer que nasceu romeno, só falava o iídiche. Aos sete anos emigrou com seus pais, da sua Czernovitz natal para se juntar aos seus irmãos mais velhos em Hoffer em Sasketchewan, uma comunidade agrícola judaica nas pradarias canadenses fundada no início de 1900 por parentes distantes do mesmo nome. Embora todos na comunidade soubessem falar o inglês, falavam iídiche entre si, o que proporcionou ao jovem Hoffer contato e familiaridade com o idioma.

Quando alguns dos agricultores e suas esposas reuniam-se na fazenda da família Hoffer nas noites de sábado, sua mãe servia sanduíches de salame e os convidados ouviam fascinados seu pai ler o mais recente capítulo de uma novela que tinha sido serializada por um dos jornais em iídiche. Hoffer sempre estava consciente do que estava acontecendo ao redor dele e tinha uma visão divertida sobre episódios do dia a dia e com os quais quase todos conseguiam se identificar. Mas somente há uns dois anos atrás que, quando assistia a um vídeo de Dzigan e Shumacher, ele se sentiu inspirado para fazer algo de sua autoria. Para quem gosta do humor iídiche, é muito bom ver que Hoffer teve sucesso em conseguir que uma língua que foi considerada como uma ‘língua morta’ fosse introduzida na era e espaço cibernético, que é repleto de problemas e frustrações diários Sua expressão tem um sotaque de Bucovina com nuances canadenses, especialmente ao utilizar palavras universais, tais como “computador”. Hoffer pronuncia a palavra como se fosse em Inglês ao invés de dizer "compyuter ", que estaria mais próximo da pronúncia em iídiche. Recentemente Hoffer lançou um CD intitulado “S'helft nisht Keyn Krekhtsn!” com o subtítulo em inglês "There's No Use Complaining! (Não Adianta se Queixar)" Isto já é em si uma indicação das nuances envolvidas numa tradução do iídiche. Pois krechts é mais do que se queixar - é se lamentar !

O CD foi um esforço inicial com cinco faixas nascidas do que Hoffer acredita que as ironias da vida não terminam no shtetl. Embora o projeto estivesse durante dois anos em produção, sem nenhum objetivo específico em mente, foi somente depois que a sua primeira faixa "Meyn Kompyuter" foi transmitida pela ‘Yiddish Forward Radio’ em Nova York que ele decidiu produzir um CD. Foi um pouquinho perturbador que a gravação não foi feita com a participação de um público ao vivo. Risos, gargalhadas, aplausos e até mesmo gritos acrescentam qualidade à apresentação, pois sem este fundo de acompanhamento Hoffer soa um pouco monótono.

Militantes da Frente de Libertação da Palestina marcham em Gaza em
manifestação anti-Israel no dia 24/2.

Fortificações em pedras antigas que foram recentemente descobertas fora dos muros da Cidade Velha de Jerusalém foram datadas de cerca de 3.000 anos, ou seja, da época do Rei Salomão e testemunham a narrativa bíblica sobre aquela época, conforme a arqueóloga Dra. Eilat Mazar declarou na segunda-feira para um grupo de jornalistas no local. Se a idade da parede estiver correta a descoberta seria uma indicação de que Jerusalém era a sede de um governo central forte, que possuía recursos materiais e humanos necessários para a construção de fortificações maciças no século 10 AC. "É a construção mais importante que temos da época do Primeiro Templo em Israel" afirmou Mazar na segunda-feira. "E isso significa que, naquela época, o século 10, em Jerusalém, havia um regime capaz de realizar tal tipo de construção".

A secção revelada da muralha da cidade tem 70 metros de comprimento e altura de seis metros e está localizada na área conhecida como Ofel, entre a cidade de David e a parte sul do Monte do Templo.Um portão interno de acesso para a parte ‘real’ da cidade foi descoberto no complexo da cidade, juntamente com uma estrutura da realeza perto do portão e uma torre de canto da qual se tem uma visão ampla do Vale de Kidron  que fica ao lado. As escavações na área de Ofel foram realizadas ao longo de um período de três meses sob os auspícios da Universidade Hebraica e com fundos doados por Daniel Mintz e Meredith Berkman, um casal de Nova York interessado em arqueologia bíblica. As escavações foram realizadas em cooperação com a Autoridade de Antiguidades de Israel, a Autoridade para a Natureza e Parques de Israel e a Empresa para o Desenvolvimento de Jerusalém Oriental. Estudantes de Arqueologia da Universidade Hebraica de Jerusalém, bem como alunos voluntários do ‘Herbert W. Armstrong College’ de Edmond em Oklahoma e trabalhadores contratados participaram nos trabalhos de escavação. "A muralha da cidade que foi desenterrada testemunha uma presença dominante" disse Mazar. "Sua resistência e forma de construção indicam um alto nível de engenharia e está localizada no extremo leste da área de Ofel, numa localização estratégica no alto da encosta ocidental do vale de Kidron. "Uma comparação entre esta recente descoberta com muralhas e portões do período do Primeiro Templo, assim como a cerâmica encontrada no local, permite-nos postular, com um grande grau de certeza, que a parede que foi revelada é a que foi construída pelo Rei Salomão em Jerusalém, ao final do século X AC" ela continuou. "Esta é a primeira vez que uma estrutura daquela época foi achada e que pode se relacionar com descrições escritas sobre a construção de Salomão em Jerusalém" acrescentou ela. "A Bíblia nos diz que Salomão construiu - com o auxílio dos Fenícios, que foram extraordinários construtores - o Templo e o seu novo palácio e os cercou com uma cidade, muito provavelmente ligada às paredes mais antigas da Cidade de David". Mazar citou especificamente o terceiro capítulo de ‘Reis I’ que inclui a expressão "até que ele [Salomão] tinha finalizado a construção da sua própria casa, e da casa do Senhor, e a muralha de Jerusalém ao redor".

Após anos de negociações um centenário cemitério judeu no sudeste da Polônia, que havia sido profanado pelos alemães durante o Holocausto, foi devolvido para a comunidade judaica. O cemitério, localizado na cidade de Przemysl, perto da fronteira da Polônia com a Ucrânia, remonta ao século 16 e foi utilizado pela comunidade judaica local bem como das cidades próximas, como Jaroslav, Pruchnik, Kanczuga e Dynów, durante centenas de anos. Mas a prefeitura de Przemysl, que assumiu o local depois do fim da II Guerra Mundial, resistiu aos apelos para a sua devolução. Em uma reunião na semana passada, no entanto, o governo da Polônia –apoiado pela Comissão Reguladora, que arbitra reclamações relativas a propriedades comunitárias judaicas, instruiu os funcionários da prefeitura para devolverem o cemitério para o controle judaico.

A decisão marca uma vitória para a Fundação para a Preservação da Memória Judaica na Polônia, com sede em Varsóvia e especialmente da sua presidente, Monika Krawczyk, que durante os últimos anos liderou os esforços para a recuperação do cemitério. Krawczyk, da fundação que é a responsável pela proteção de milhares de locais de interesse cultural, histórico e religioso por toda a Polônia, manifestou-se satisfeita com a notícia. "Estamos felizes que o cemitério Przemysl voltou para as mãos de judeus" disse ela ao ‘The Jerusalém Post’ observando que "a sua história é tão importante e intrigante". Conhecido como o "cemitério velho" o cemitério Przemysl esteve em uso por mais de 300 anos até que ficou cheio em meados do século 19, o que levou a comunidade judaica para abrir um outro na área. Ocupando dois hectares (20 dunams) o cemitério "velho" tinha túmulos que datavam desde 1574. Mas depois que os alemães invadiram a Polônia em 1939 e ocuparam Przemysl, eles vandalizaram e saquearam o local. Antes do Holocausto moravam na cidade cerca de 20.000 judeus, que constituíam quase 30 por cento da população da cidade. A maioria deles foi assassinada pelos alemães e seus colaboradores. "As pedras tumulares do cemitério foram utilizados pelos alemães durante a guerra para pavimentar estradas locais e, até agora, ainda não conseguimos localizá-las" disse Krawczyk. "Depois da guerra o muro de tijolos ao redor foi demolido, e os materiais foram utilizados pelos moradores para consertarem os edifícios locais". Não se podem ver atualmente sepulturas no local, que foi invadido por ervas daninhas e vegetação e que necessita urgentemente uma reforma. O único vestígio que resta é um dos portões de entrada para o cemitério.

Krawczyk, cujo grupo será responsável pela restauração e administração do local disse que a primeira prioridade será tomar medidas para evitar a continuação da deterioração. "Temos de proporcionar a segurança do perímetro do cemitério e a construção de um muro para protegê-lo" disse ela. A fundação já encomendou a uma equipe técnica a elaboração de um projeto. Krawczyk manifestou a esperança de que os judeus do exterior irão auxiliar a reforma do terreno do cemitério. "Temos que lembrar que nós fazemos isto para as gerações passadas, que tanto contribuíram para o nosso povo e para nossa cultura, e também fazemos isso para as gerações futuras" afirmou ela. "O mínimo que podemos fazer para aqueles que foram enterrados no velho cemitério de Przemysl é tentar restaurar a dignidade do local de descanso final" acrescentou ela.

Com modernos laboratórios que abrigam mais de 2500 cientistas, técnicos de laboratório e estudantes, o Instituto Weizmann, localizado em Rehovot, Israel, figura na vanguarda da investigação científica e vêm fazendo grandes contribuições para a humanidade no tratamento de doenças como o câncer e a esclerose múltipla e no campo das investigações científicas. Pelo terceiro ano consecutivo, o grupo Amigos do Instituto Weizmann do Brasil vai proporcionar a três alunos brasileiros, que serão escolhidos por meio de um concurso, a oportunidade única de participar do International Summer Science Institute, curso de verão do Instituto, juntamente com cerca de 70 estudantes recém formados no segundo grau e provenientes de diversas partes do mundo.

O International Summer Science Institute do Instituto Weizmann vai acontecer de 05 a 29 de julho de 2010. Os estudantes do International Summer Science Institute terão à sua disposição os mais modernos laboratórios nas áreas de bioquímica, biologia, química, matemática, ciência da computação e física. Além disso, participarão de seminários de pesquisa e apresentarão seminários em assuntos de seu interesse. Após três semanas de trabalho laboratorial, o grupo se deslocará  para realizar um trabalho de campo no deserto, próximo ao Mar Morto, onde realizarão estudos de biologia, geografia, história e arqueologia, em um eco-sistema único e peculiar. Poderão se inscrever estudantes de todo o Brasil que estejam cursando o primeiro ano do Ensino Superior. É essencial o domínio do inglês. 

Para participar do processo seletivo é necessário acessar o site:  www.amigosdoweizmann.org.br/issi, preencher a ficha de inscrição e elaborar uma redação em inglês que deverá ser despachada até o dia 22 de março de 2010. A segunda fase do processo inclui a entrevista pessoal com os candidatos selecionados, que acontecerá em São Paulo, no dia 10 de abril de 2010.

ESCLARECIMENTO
Na divulgação anterior sobre o evento do Bloco de Purim aparece a letra do SAMBA DO MASHIACH [MA-MA-MACHIACH] do qual não constou crédito ao autor PAULINHO ROSENBAUM.

SAMBA DO MASHIACH [MA-MA-MACHIACH, MATÁI ATÁ MAGUIA]
Autor da letra: Paulinho Rosenbaum
Arranjador e tecladista: Robert Arias
Intérpretes: Paulinho Rosenbaum e Claudio Goldman
Produção: Tropicasher Ltda.

Mamamamamama-Mashiach, mamamashiach, matai ata kvar maguia?

Nishté Lechaim, be Ierushalaim, Nirkod be iachad ve há Simchá tihié Kiflaim!

Alpaim shana chikínu ba Golá, achshav highia há zeman, veód meat Mashiach bá,

Assinu ma she iacholnu, nishar davar katan:

Lehevot et hasheni chinam ve lachzor be Teshuvá! (2x)

Paulinho é pioneiro na adaptação de marchas de carnaval para o hebraico e português utilizando conteúdos judaicos em suas letras. Você pode conferir seu trabalho no site:
Tropicasher- www.tropicasher.com.br

PALAVRAS DO RABINO NILTON BONDER SOBRE PURIM
A idéia de um bloco em Purim está em sintonia com a intenção da Festa de Purim de atenuar a distinção entre Sagrado e Profano. Este bloco, portanto, não deve ser entendido em seu sentido literal, pshat, equiparando Purim a Carnaval. Ele é um Purim Shpil, uma paródia que usa o espírito carnavalesco tão especial em nossa cidade e país.

Sua conexão não é entre arcaicos significados pagãos e o judaísmo, mas a relação simbólica que Purim e Carnaval compartilham: do oprimido que se livra da opressão; do perseguido que em sua fantasia se faz forte; enfim, uma troça que mostra a vida pela outra ponta. Ki-Purim, o dia mais sério de nosso calendário, é quando chegamos ao sagrado pela contrição; em Purim chegamos pela galhofa, por um lugar secreto, oculto, mascarado pelo mundano.

Portanto, convidamos a você que não veja em Purim heresias, o que seria o menos sagrado e mais mundano ao seu espírito. Nossos mestres chassídicos não se furtaram no uso de melodias camponesas e folclóricas do Leste Europeu pelo fato de representarem uma cultura diferente e por vezes antagônica a valores da sua. Reconheciam nelas manifestação de grande qualidade pela capacidade de expressar a alegria e o mistério da vida. Graças a essa coragem, criatividade e capacidade de se aproximar do povo é que temos hoje a riqueza de seu legado espiritual.

Nosso bloco de Purim sai ingênuo e alegre. Fala da semelhança entre o oprimido pela miséria e exclusão do povo brasileiro e o povo judeu de Shushan ha-bira, da cidade-império onde, sem cidadania e expostos a todo o tipo de exceção como em tantos momentos de sua História, se viram à mercê da intolerância.

À frente do bloco, estará Mestre Riko que realiza um trabalho musical de alto nível buscando a inclusão social e a preservação da cultura no Brasil. Mesmo que você não seja do samba - se não tiver problemas na cabeça ou no pé - esteja lá para curtir esse espetáculo de ritmo, balanço e integração da comunidade com a cultura de nosso país.

PURIM SAMEACH!!!

A Força Aérea de Israel apresentou uma frota de grandes aviões não tripulados que, segundo as autoridades, poderiam voar até o Golfo Pérsico, o que colocaria o Irã dentro do raio de alcance. Construído pela estatal Israel Aerospace Industries, o Heron TP tem 26 m de extensão entre uma asa e outra - o mesmo tamanho de um Boeing 737, que transporta passageiros - e é a maior aeronave não tripulada do exército israelense. Segundo as autoridades, os aviões podem voar a uma altura maior que 12 mil m e são capazes de permanecer voando por até 20 horas consecutivas. De acordo com a Força Aérea, os novos jatos serão usados principalmente para vigilância e carregamentos. O avião vem sendo desenvolvido há uma década e foi usado pela primeira vez durante a ofensiva israelense contra a Faixa de Gaza em dezembro de 2008.

Apesar de apresentar a aeronave em uma cerimônia, as autoridades não revelaram qual o tamanho da nova frota ou se os aviões foram desenvolvidos para serem usados em um eventual ataque contra o Irã. Em entrevista à agência de notícias AP, autoridades de defesa de Israel, que não foram identificadas, teriam afirmado que o Heron TP seria uma ferramenta útil contra o Irã. O governo israelense acredita que o Irã esteja desenvolvendo armas nucleares e já ameaçou atacar o país caso as negociações para limitar o programa nuclear iraniano fracassarem. Na semana passada, o primeiro-ministro de Israel, Binyamin Netanyahu, exigiu que a comunidade internacional imponha sanções "paralisantes" para impedir o Irã de obter armamentos nucleares. A afirmação foi feita diante do avanço do programa nuclear iraniano depois que o presidente Mahmoud Ahmedinajad anunciou que o país já teria alcançado a capacidade de enriquecimento de urânio no nível de 20%.

Israel aumentará sua ajuda à América Latina em troca do apoio de países da região em foros como as Nações Unidas, afirmou hoje o vice-ministro de Assuntos Exteriores israelense, Dany Ayalon. "Israel quer aumentar a ajuda que envia aos países da América do Sul e da América Latina. Mas, em troca, espera receber o apoio deles nas Nações Unidas", disse Ayalon em uma conferência com líderes das comunidades judaicas latino-americanas, informou o serviço de notícias "Ynet". O vice-ministro israelense também pediu aos presentes que trabalhem para "frear a ameaça do avanço iraniano nos países sul-americanos".

O porta-voz de Ayalon, Ashley Perry, disse à Agência Efe que "Israel quer oferecer ajuda humanitária e cooperação para o desenvolvimento a países no mundo todo por meio da organização Mashal". "Não é que necessariamente esperemos algo em troca, mas gostaríamos que nossos amigos e aliados não se unam diretamente à maioria automática que vota contra Israel nos fóruns internacionais", afirmou. Em julho do ano passado, o ministro de Assuntos Exteriores de Israel, Avigdor Lieberman, fez a primeira viagem de um diplomata israelense à América Latina nas últimas duas décadas, em uma tentativa de aumentar as relações com os Estados latino-americanos. Na viagem, ele visitou Brasil, Colômbia, Peru e Argentina, focando as trocas comerciais com o Estado judeu e a resistência das nações regionais à influência de Governos inimigos de Israel, como o iraniano. EFE